• 【原创】门前的月光
    门前的月光 被谁折断 月桂撒满一地
    08.20
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    小小鼻烟壶 吉祥寓意多
    明代末年,鼻烟传入中国。在整个清代,上至皇帝,下至百姓,嗅服鼻烟之风盛行。由于嫌欧洲人用于盛放鼻烟的铜盒和玻璃瓶不够美观和实用,中国的能工巧匠制作出中国式鼻烟壶。
    08.19
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    三十六首最适用书法创作的古诗词
    一、《将进酒》·李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑...
    08.19
  • 【原创】为父亲点烟
    如今,父亲早已离开了我们,每每想到在他生前未能很好地为他做点什么,心里就感到十分的愧疚。
    08.19
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    武当传奇 丹道养生
    武当山,位于湖北省西北部十堰市境内,是我国著名的道教圣地之一。景区面积古称“方圆八百里”,现有312平方千米。东接历史名城襄阳市,西靠车城十堰市,南依原始森林神农架林区,北临大型人工淡水湖丹江口水库。
    08.18
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    孔岳:互联网时代下的创新创业
    好的创意要看它是否在顶层设计进行了系统的产业化设计,有产业化设计的项目才有投资的价值。这样的项目在产业化链条中的发展空间、盈利模式、社会效益是不是足够突出,这些都是检验一个项目可行的重要前提。
    08.18
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    魅力李杜文化
    李白的传说也是当年诗意古梓州的传说,影响诗仙一生的涪江河畔“铁杵磨成针”,便让他文才富丽俊逸“梦笔生花”。据说,诗仙李白的母亲曾梦见长庚星入怀,于是有“浣纱得鲤”的典故,这也无不彰显出文学大师的浪漫风骨。
    08.18
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    藏族传统工艺走向国际市场
    2013年11月8日晚,由天津电视台、香港凤凰卫视和联合国开发署驻华代表处联办的2013‘中国因你更美丽’——《泊客中国》盛典,在 北京水立方隆重举办。
    08.18
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    独家报道:现代视域下的中国传统医药文化
    近年来,国家逐渐重视传统医药的发展,尤其重视中医药文化建设。作为中医药学之根基和灵魂的中医药文化,集中体现了中医药学的本质与特色,并涵盖哲学、宗教、历史、地理、文学等多学科文化,是传统文化的宝库。
    08.18
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    老院子
    一座老院子流过去了 多少座这样的老院子流过去了 它们的流淌多么普通 普通得很少有人叫出它们的名字
    08.18
  • 【原创】朱莉.帕耶特和赖斯的鸿鹄之志
    朱莉·帕耶特和赖斯的成功告诉我们,人必须志存高远,并为之不懈奋斗,才能够登高望远,达到人生的新境界。
    08.18
  • 【原创】回荡在记忆中的广播体操
    当耳边再次响起嘹亮的广播体操音乐,置身其间,彷佛时光倒流,梦回到全民整齐划一做广播体操的年代。
    08.18
  • 【原创】重读《三国演义》
    现在静读一遍《三国演义》原著,便有另一番不曾有过的收获。
    08.18
  • 【原创】不要把自己受过的屈再强加给别人
    委屈总是一时的事,我们应该正确对待委屈,心胸放宽阔些,不计较便没有那么多痛苦。不把你自己受过的委屈再强加给别人!
    08.17
  • 【原创】历史悠久的阳日镇
    阳日镇位于神农架东部,是神农架最早的自然镇。自古以来,阳日镇便是一个相对交通方便、商贾云集之地。
    08.16
  • 【原创】秋日私语
    当落叶成了阳光浸泡的茶叶,我和你就这样站在秋的最高枝,落下的风,零散地思索一些思念的情节。
    08.16
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    让中国传统文化获得新的生命力
     孙关龙、宋正海、刘长林主编的《自然国学丛书》第一辑前些时候出版了,这是一辑很有价值的书。
    08.15
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    华夏历史文明传承创新区建设 不能缺失中国优秀传统文化依据
    河南正在建设中原华夏历史文明传承创新区。对于发掘、传承和弘扬中国优秀传统文化,无疑是一件十分有意义的事情。对此,我们并无异议。
    08.15
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    唯物象形观是中国创世文化形成的基础
    当今中国人思想的理论基础是辩证唯物观,也被理解为马克思主义辩证唯物观。但是,早在上古中国伏羲时期,朴素唯物观早已在太极八卦文化中体现,被称之为象形观、自然观、客体观、唯一观、太极观等。
    08.15
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    “中”是华夏民族的思想灵魂和创世根基
    最近,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,是中国特色社会主义植根的文化沃土,是当代中国发展的突出优势,对延续和发展中华文明、促进人类文明进步,发挥着重要作用。
    08.15
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    中国端午文化的发源与继承
    我国南方诸省,往往把农历五月端午节与祭祀伍子胥、屈原、曹娥等联系起来,却忽视了五月端午文化来源于华夏人文始祖伏羲乘龙舟浮渡昆仑,肇始太极八卦原始文明,以及古代历法中方位、节气等文化的本质内涵。因此,出现了错将五月端午节、竞渡龙舟,祭祀人文始祖龙师伏羲乘龙舟逃生的文化源头,解释祭祀伍子胥、屈原、曹娥等文化传承的历史现象。本文通过对伏羲太极八卦以及古代历法方位、节气等文化的深入研究、论证,意在发掘、传承和弘扬五月端午节优秀传统文化的本质内涵。
    08.15
  • 【原创】写在日本无条件投降日
    72年后回望“8·15”,历史的记忆仍如此鲜亮。自那日起,亚洲各国从日本军国主义的奴役中获得解放,积贫积弱的亚洲走上了民族独立与繁荣发展之路。
    08.15
  • 【原创】武汉抗战第一村
    武汉市黄陂区蔡店街姚家山村,这里牺牲的在册烈士就有40位,被誉为“武汉抗战第一村”。
    08.14
  • 【原创】避暑天堂神农架
    在炎热的夏季来神农架,一边欣赏高山、草原、湿地美景,一边大口地呼吸着清新空气,看着野生动物就在不远处自享其乐,最美好的时光也不过如此吧。
    08.13
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    七号大院的失踪者
    以我见识所及,当下大名鼎鼎的知识分子或者文人看上去都是普通人,生活也大多很平民化,在人群熙攘的北京街头,一转过街角就找不到了。
    08.13
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    雨果奖获奖短篇小说:岁月静如玻璃,年华砥砺于铁
    当地时间8月11日晚十时许,第75届雨果奖在赫尔辛基正式揭晓,Amal El-Mohtar的《岁月静如玻璃,年华砥砺于铁》(Seasons of Glass and Iron)获得最佳短篇小说奖,该小说在今年五月摘得了星云奖的最佳短篇桂冠。
    08.13
  • 【原创】难忘故乡的清泉水
    每当我回忆起小时候的事情,挥之不去记忆最深刻的就是故乡那股常年经久不息流淌着的清泉水。
    08.12
  • 【原创】我国最早描写地震的古诗
    从历史上看,我国是一个地震多发的国家,也因此史书中多有对这种天灾的记载,而文学作品也有一些描写。
    08.12
  • 【原创】日寇在黄陂的暴行
    1938年10月20日,日军12架飞机自鄂东飞临黄陂县城上空,向当时最繁华的街区投弹,炸毁房屋500余栋,炸死无辜群众600余人。
    08.12
  • 【原创】神农架的皮影戏
    神农架的皮影据传已有二、三百年历史,在溪丘弯、沿渡河、巫山等地大为盛行。
    08.11
  • 【原创】山村八月
    阳光穿过山谷 作最热烈的表白 田间稻穗 羞怯地低下头
    08.11
  • 【原创】《黑暗传》——神农架民间蕴藏的文化瑰宝
    《黑暗传》被誉为汉民族的创世史诗,其实是长期流传在神农架及其相邻地区为亡者守灵时演唱的待尸歌。
    08.10
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    三百六十五里路
    当你进入别的世界里,你就与现实保持了距离。也许是一种错觉,我仿佛又回到童年,成为这个世界的旁观者,
    08.09
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    外交的战略眼光与格局
    外交通常是一个国家为了本国利益以和平手段与他国进行交涉的活动。外交高度复杂、敏感,所以又被称为一门“艺术”。但成功的外交最重要的是要具有战略眼光与格局,认清何为本国的根本利益,在一时难判的利害之间做出正确清醒的权衡,尤其不为细碎所困。
    08.09
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    通灵者斯威登堡
    一些学者认为康德是唯心主义的,另一些则说他是心理学的。实际上,康德哲学与荣格心理学是互补的。荣格阅读过康德著作,他要做的是揭开先验与幻相的面目。
    08.09
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    我从地狱归来:卧底奥斯维辛传奇
    1990年10月,法院宣布撤销1948年的判决。荣誉终究降临,2006年,波兰总统莱赫·卡钦斯基追授波兰最高荣誉即白鹰勋章给皮莱茨基,白鹰象征波兰。2013年,国防部追封他为上校,他如今是家喻户晓的英雄。
    08.09
  • 【原创】脱贫赋
    漫步在乡村田野 处处洋溢着别样风情 汉风楚韵的院落若隐若现 穿行在采摘园区 神采飞扬的村民喜悦无比
    08.08
  • 【原创】马云的机会论
    成功不仅来自你的努力,也取决于机会,机会对于所有人都存在,就看你是否能抓住机会,使自己的努力不至白费。
    08.07
  • 【原创】立秋
    秋天不仅有收获 也有思念 春天的播种 夏天的裂变 都是她深深的思念
    08.06
  • 【原创】趣谈立秋习俗
    8月7日是立秋节气。立秋是秋天的开始,秋高气爽,月明风清,祖国辽阔,中秋习俗也多。
    08.06
  • 【原创】山儿
    其实,山儿不傻,那是山里人特有的一种厚道和善良。可惜,现在我们再也难以看到山儿这样的“傻子”了!
    08.05
  • 【原创】从“天涯”到“比邻”
    在部队的28年间,我与家人的联系方式不断变化,从书信电报,到电话手机,再到网络视频,从中深刻体会到了改革开放给人们工作、学习、生活带来的巨大变化。
    08.05
  • 【原创】慷慨的姑妈
    其实,姑妈对钱和物看的很淡,她对别人的帮助并不求回报,总是那么真诚,那么心甘情愿,似乎帮助别人是她分内的事。
    08.04
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    范俭:我喜欢拍“追寻着”的人
    去深入挖掘这样一个女性,记录她如何来主宰自己的人生,通过她,人们或许可以从中看见自己
    08.04
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    光荣革命的金融后果
    任何习以为常的命题都值得反复推敲,思考其逻辑的合理性,以及检视其关键的历史证据。对王权的限制是否真的提高了政府的可置信承诺能力,以及商人的产权保护?抑或是商人对政治权力的掌握,才是理解英国经济发展的锁钥?这些问题远没有被完美回答,每一个学术研究都在鼓励下一个新的思维探索
    08.04
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    逆转全球化没那么容易
    无论如何,全球化仍是当今世界的主题。不能承受考验的美好,不是真正的美好,要证明全球化是对的、值得追求的,我们就得努力度过当前的考验。
    08.04
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    时间的去向——过去200年间人们工作和闲暇的格局
    我们需要回望过去,看看工作和闲暇的比例,还有闲暇时间在各用途间的分配,在历史上如何变化。
    08.04
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    电影新人与电影意志
    苦难只是转化,而非被消除,但这并非无意义,它造成的流动性乃是人类活力的展现,而这其中玄妙,其实我们人类并不能完全明了
    08.03
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    华杉:读书可以跨越时空与古人神交
    本期“领读中国”的嘉宾是上海华与华营销咨询公司的掌舵者 华杉
    08.03
  • 【原创】一个夏日的早晨
    多么宁静的朝阳 她伸了伸懒腰 从山后探身出来 窗台上的绿萝 还在睡梦里
    08.03
  • 【原创】荆楚文化应大踏步“走出去”
    荆楚文化是湖北的“中国形象”和世界名片,是湖北沟通中外、连接世界重要的桥梁和纽带。
    08.03
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    领读中国 | 任泉:读书是让自己变更强的方式
    在《经济观察报·书评》2017“领读中国”发布会现场,任泉作为“领读者”分享了自己的阅读经历和感受。他坦陈五年前息影转做全职投资人,读书起到了重要作用,“读书对我来讲很重要,特别是近几年。因为我去一个完全不是我擅长的领域,必须得通过读书、学习,才能让我在这个行业更专业。”
    08.03
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    领读中国 | 阿来:文学是我的精神宗教
    从最早的第五届茅盾文学奖获奖作品《尘埃落定》到非虚构文学《瞻对》、《大地的阶梯》,到近年的新作“少年文学”《三只虫草》,阿来的创作领域根植在藏区、藏族文化。他在用文学的方式呈现藏族真实生活、发展历程以及雪域文化的精神面貌,仿佛在用文学作家自己的方法探寻一条藏族发展融合的路径。这位出生和成长在大渡河上游川藏高原嘉绒藏区的藏族作家,不喜欢被贴上“藏族文学家”、“少数民族文学家”这样的标签,“我只喜欢我是文学家。世界上哪有在文学家前面贴民族标签的?什么时候讨论文学会先把这个东西绑定在文学前面。”
    08.03
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    拭目中国考古
    良渚文化对玉的追求,造就了一个玉制的国家和玉文化的“良渚化世界”。 龙山文化对于“合众国为一国”的追求,造就了一个伟大的国家——中国。“最早的中国”不是夏朝,良渚文化跟禹有关,跟夏朝无关,即便在传说中,禹也不是夏朝的开创者,他的儿子启,才是传说中夏朝的始作者,我们寻找“最早的中国”,不是寻找夏朝。
    08.03
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    想象的异邦与触地的现实
    深夜零时起营业的炸串店……” 据说正是这句无名CD中偶然的旁白,让日本漫画家安倍夜郎(Abe Yaro)萌生了《深夜食堂》的创意。每个作品都有自己的节奏,正是这句话让安倍夜郎找到了《深夜食堂》的节奏,简洁、清淡又治愈,恰恰可以安慰后现代社会的各种孤独与疏离。
    08.03
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    克劳利的塔罗牌和通灵的科学家
    在荣格说到的通灵者中,也没有阿莱斯特·克劳利(Aleister Crowley,1875-1947)——20世纪最著名的通灵者之一。克劳利与荣格同岁。1895年,克劳利进入剑桥大学,本来是学哲学,后来转向英语文学;同一年,荣格进入巴塞尔大学。1898年,克劳利加入神秘主义的金色黎明(Golden Dawn)——赫尔墨斯神智学的一个教派,1888年成立于英国。
    08.03
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    周云蓬:音乐的使命就是好听不应该承担太多
    五月,2017年的端午临近,坐在天桥剧场排练厅里的周云蓬与从前大不一样:生了一场大病,于是“戒了烟,戒了酒,顺便戒了猪肉”;剪了短发,蓝白衬衫配牛仔裤;少了些个性,多了些平常。而一双花色马丁靴还是暴露了他的朋克底色。直到今天,唱起《中国孩子》,他仍然会冲动。他曾说:“不想做一个慈祥的老人,想越老越锋利。”
    08.03
  • 【原创】绿色恋情
    绿色是军营的象征,诠释着神圣与和平;绿色是青春的本色,弹奏着和谐的音符。
    08.02
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    建构民族国家的双刃剑
    世界似乎已落入一种“路径依赖”的陷阱之中,民族-国家只会强化,而不会消解,透过今天世界各国民粹主义兴起的棱镜来看,更是如此。吉登斯说,今天我们面临的最根本问题是难以改变控制在民族-国家手中的暴力手段的扩张。“拒绝承认我们今天已站在历史悬崖的边缘已毫无意义,我们正在以某种可怕的方式生存着。在经历了50万年的人类历史之后,我们第一次面临个体寿命与人类整体寿命同时终结的可能。”在全球化繁荣的表面之下,竟隐藏着如此的忧患,这正是民族-国家这一历史形态演变至今的绝大反讽。
    08.02
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    “亚洲传统”,给世界一个“可持续的未来”?
    杜赞奇(Prasenjit Duara)的新著《全球现代性的危机:亚洲传统和可持续的未来》,于2017年5月在商务印书馆出版中译本。杜赞奇先后执教芝加哥大学、新加坡国立大学,现任杜克大学讲座教授。他不仅是一位东亚史名家,而且在史学理论和社会理论上也很有建树。中国读者熟悉的《文化、权力、国家:1900-1942年的华北农村》是他的第一部著作,探讨清末民国期间,国家权力深入基层所遭遇的“内卷化”困境;第二部著作《从民族国家拯救历史》,以底边研究的方法解构中国民族-国家历史叙事,在中国也很有影响;第三部著作《主权与本真:“满洲国”和东亚现代性》分析不同于帝国主义和殖民主义的代理人模式,虽不及前两本流行,却是一部在我看来更为重要的著作。如果说三部著作有一贯主题,当数杜赞奇对民族-国家叙事的深度怀疑。
    08.02